（八）　雅 楽 管 弦

　本講座基本編の最後に、本慣の中国大陸に無くて、朝鮮半島とわが国のみに進化発展 した純粋な器楽合奏、雅楽管弦の曲調を究明することにします。

　中国の六律

　六呂の１２種類の曲調が、わが国に伝わってから、一世紀の時を経て六調子に統一さ れ、今日に伝える、いわゆる雅楽の六調子は、雅楽管弦の曲調において、最もその主流 をなしていると言って良いでしょう。

　従って当項の各曲調別の楽曲を解析することによって、調号的動機と楽曲そのものの 曲調的実態も、改めて究覈し尽くしたと言って、決して過言ではありません。

　前項の歌曲物の場合は、声曲中心の解析に終始しましたが、器楽合奏という響態の推 移を、その本歌とする曲趣から思量して、旋律器楽部と併行和音としての笙の合竹との 相関関係を、無視することはできません。

　そこで今一度改めて、前記第六項の《日本雅楽の曲調》の第３章の一読を敢えて慫慂 する次第です。少し逆行のようでも、かえって理解を早め、将来のために資するものが あると思います。

　さて対象とする課題曲には、それぞれの調号を代表するものとして、まず平調（律）か ら『越天楽』、壱越調（呂）から『武徳楽』、太食調（呂）から『長慶子』、さらに双調（呂） から『酒胡子』、黄鍾（黄鐘）調（律）から『拾翠楽』、水調（呂）から『鳥急』、そして 盤渉調（律）から『青海波』を選びました。

　またここで改めて説明するまでもなく、上記伝統的各調号は、糸楽部の調弦用とした もので、笛楽部の旋律との関係性は、旋法的主音として対応を、考えられるとしても、支 配的曲調とは全く関係ないと見るべきでありましょう。　

　特に笙の合竹に於いては、壱越調の呂旋法を基調として、漢の十二律顕出順の音列式 の、複合音程の上に構成された１１種類の多声音と単音管鳴により、旋律音に対応した、 各調共通の多声音が中心となっている、ということです。これがまた体験的成り行きと して、無意図的多調性を生んでいるわけでしたが、わが国の雅楽管弦の場合は、果たし てどうか、これから再確認することになります。

　その前に先ず、雅楽の伝承者達の間で、今日まで笙楽者たちの虎の巻とされてきた、合 竹の活用表を検討してみましょう。［次頁（譜例・１３６）参照］

［譜例・１３６］

　音階名の下の升目の中に記された、小文字の実音名は、参考までに筆者が推判し記入 したものです。それでもまだ笙管の配列順と奏者の手順に従った図式としても、一般には煩瑣の極み限りなし、と言ったところなので、改めて筆者が、上記活用表を解読し整 理して、各調の基本的五音七声音列式の各音に、対応させた譜表としたものが、次の頁 の譜例（１３７）です。

［譜例・１３７］

六 調 子 の 各 音 階 式 と 合 竹 管 名

　こうなると各音階の単音と、合竹の対応関係が一目瞭然となったわけですが、実際に 楽曲を検討してゆくと、この通りではない部分も多く、古代の調号と楽曲そのものの調 性の齟齬は、そしてその要因は、当雅楽管弦の各調を検索するうちに、確かなものとなっ てくるものと思います。

要するに合竹は、その調号の如何に関わらず、その旋律音のひとつ一つに対応されてい る、という点に注意していただきたいのです。従って各調ごとに共通の合竹が存在する ことも、当然の結果であるとも言えるわけです。

　なお譜例（１３７）の括弧内の管名は、高音域の甲音にのみ、単音で併奏される管名 です。つまり笙の楽部の奏楽は、合竹という手法上の多声音と、単独の管音とで構成さ れているものです。